41) MANKURT EFSANESİ

MANKURT EFSANESİ Ana-Beyit mezarlığının bir efsanesi; Juan-Juanlar’ın bozkırı işgal ettikleri çağlara dayanan bir hikayesi vardı: Sarı-Özek’i işgal eden Juan-Juanlar tutsaklara korkunç işkenceler yaparlarmış. Bazen de onları komşu ülkelere köle olarak satarlarmış. Satılanlar şanslı sayılırmış, çünkü bunlar bazen bir fırsatını bulup kaçar, ülkelerine dönerek Juan-Juanlar’ın yaptığı işkenceleri anlatırlarmış. Ama asıl işkenceyi, genç ve güçlü oldukları için […]

Paylaş:

217) KARAMANOĞLU MEHMET BEY VE FERMANI (13 Mayıs 1277)

KARAMANOĞLU MEHMET BEY VE FERMANI (13 Mayıs 1277) Karamanoğlu Mehmet Bey Karamanoğullarının ikinci beyi olan Kerimüd-din Karaman Bey’in oğludur. Karaman Bey’in ölümünü müteakip yerine Selçuklu Sultanı Rukneddin  Kılıçaslan kendisinin güvendiği vezirlerinden Hutenoğlu Bedreddin İbrahim’i Karamanoğullarının başına getirip ondan, Karaman Bey’in Oğullarını yok etmesini istedi. Hutenoğlu Bedreddin İbrahim, Larende’ye gelip oturdu ve Karamanoğlu Mehmet Bey’i annesini […]

Paylaş:

40) İSTANBUL-RUMELİ TÜRKÜLERİ (MP3)

  İstanbul – Rumeli Türküleri Çavus   Telgrafin Telleri   Su Gelen Atli midir   Kirmizi Gülün Adi Var   Gel Ey Denizin Nazli Kizi   Anam Olasin Ömer   Sigaranin Dumani   Bakmiyor Çesmi Siyah   Baglamamin Dügümü   Kalamis   Aziz Istanbul   Çikar Yücelerden   Istanbul Çiftetellisi   Üsküdar’a Gideriken   Hayat […]

Paylaş:

175) TÜRK HALK İNANÇ KÜLTÜRÜ VE TAŞIYICI ÖZELLİĞİ

TÜRK HALK İNANÇ KÜLTÜRÜ VE TAŞIYICI ÖZELLİĞİ  ————————————————————– Ulusal kültürlerin belirleyici ögeleri halk kültürleri iken, halkların kültürleri oluşturdukları özel kültür dokusu ile dünya kültürüne kaynaklık ederler. Halk inançları ise az veya çok halk kültürünün her alanında belirleyici rol oynarlar. Türk halk kültürünün ise bazı halkların inanç hayatlarında olduğu gibi özel karakteristikleri vardır. Bu nadir özellik […]

Paylaş:

210) ESKİ TÜRKLER OKUR YAZAR MIYDI ?

ESKİ TÜRKLER OKUR YAZAR MIYDI ?   27 yıl önce “Nihal Atsız Armağanı” için bir yazı hazırladım. “İnel Kağan mı? Yoksa İni İl Kağan mı?”[1] başlığını taşıyan bu yazımda Göktürk İmparatorluğu’ndan bahsettiğim zaman, Sayın hocamız Mustafa Kafalı beni uyardı, “Biz bugün Göktürk İmparatorluğu diyoruz ve bu imparatorluğu Göktürk, Uygur, Kırgız diye devrelere ayırıyoruz. Bu ayrım […]

Paylaş:

39) ÜLKEMİZDEKİ ANTİK KENTLER

  Antik Kentler ·  Adada ·  Aizanoi – Aezani (Çavdarhisar) ·  Alabanda (Araphisar) ·  Alacahöyük ·  Alinda (Kapruzlu) ·  Amyzon ·  Anavarza ·  Andriace (Çayağzı) ·  Antiocheia (Yalvaç) ·  Antiphellos (Kaş) Nisa (Meryemlik) ·  Aperlai (Sıçak İskelesi) ·  Apollonia (Kılınçlar) ·  Ariassos ·  Arycanda (Akif, Aykırçay) ·  Aspendos ·  Attaleia (Antalya) ·  Belkıs / Zeugma […]

Paylaş:

38) TÜRK HALK OYUNLARI KATALOĞU

Türk Halk Oyunları Kataloğu                 Bu bölüm hazırlanırken Kültür Bakanlığı, Halk Kültürlerini Araştırma ve Geliştirme Genel Müdürlüğü yayınlarından, Müzikolog ve Folklorcu Mahmut Ragıp Gâzimihâl’in 15 defterden oluşan “Yurt Oyunları Kataloğu” adlı çalışmasının Nail TAN ve Ahmet ÇAKIR tarafından baskıya hazırlanması ile oluşan 3 ciltlik “TÜRK HALK OYUNLARI KATALOĞU” […]

Paylaş:

37) MUT’A NİKAHI (GEÇİCİ, SÜRELİ EVLİLİK)

        MUT’A NİKAHI (GEÇİCİ, SÜRELİ EVLİLİK)   ————————————————————- İslamiyet‘in ilk yıllarından kalan ve Şia‘nın birçok mezhebinde ve Rafizilik‘te halen uygulanan bir nikah şekli. Bazı kaynaklarda Acem nikahı ya da muvakkat nikah (geçici nikah) denir. Erkek, rızası olan bir kadınla belirli bir ücret karşılığında anlaşarak, belirli bir süreliğine evlenir. Muta nikahı, sünnilikte ve Anadolu Aleviliğinde uygulanmaz. Tarihçe İslam’ın ilk yıllarında, özellikle harp zamanlarında, […]

Paylaş:

201) ZAMBIR

ZAMBIR     Bu nedenle kültürün aktarımı, yaşaması, yaşatılması ve yeni terkipler alarak süreklilik kazanması milletin ayakta kalması bakımından mutlak gereklidir. Bunun ile birlikte bir topluluğu veya milleti anlamada, tanımada ve tanımlamada kültürü oluşturan unsurlar oldukça önemlidir. Kültürümüzün özellikle bazı medya kanalları tarafından reyting denilen endişeler uğruna hoyratça baltalandığı, aşağılandığı ve yok edilmeye çalışıldığı günümüzde; […]

Paylaş:

192) ÖRF-ADET-GELENEK-GÖRENEK, NEDİR ?

ÖRF-ADET-GELENEK-GÖRENEK, NEDİR ?    ÖRF Örfler, çoğu zaman toplumun katı beklentileri olarak nitelenen birtakım örnek tutum ve davranışlardır. Örfler, aynı zamanda toplumu, herhangi bir değer sisteminin bünyesini oluşturan temel taşlarını da temsil ederler. Bu değerler sistemi, toplumsal yapının durumuna göre giderek özel bir hukuk sistemine göre ya da o sistemdeki bir yasa maddesine de gerekçe […]

Paylaş:

163) KELOĞLAN VE KURGU BİLİM

 Keloğlan ve Kurgu Bilim   ————————————————————– 1. “Genclikte Sac, Yaslilikta Sakal Yakisir” bir Türk Atasozudur. Bu deyis’in isiginda, neden alp’in adi’nin Keloglan olduguna kisaca goz atmak uygundur. Kel bir oglan, en kisa surede goz’e batacaktir. Boylece, daha bastan, bu oglan’in yapacaklarinin onemli oldugu ve olacagi aciktir. Toplum, dusunce ve inanislarini Keloglan kisiligi icinde dil’e getirir; yaptiklarini […]

Paylaş:

55) OSMAN HAMDİ BEY

  OSMAN HAMDİ BEY Osman Hamdi, (doğum 1842 İstanbul – ölüm 24 Şubat 1910 İstanbul) 1860’da hukuk öğrenimi içinParis‘e gitti. Hukuk öğreniminin yanı sıra o dönemim ünlü ressamlarının atölyelerinde çıraklık yaparak iyi de bir resim eğitimi aldı. 1869 yılında Bağdat Yabancı İşler Müdürlüğü”ne atandı. 1871‘de İstanbul‘a geri dönünce sarayda çalıştı. 1881‘de Müze-i Hümayun (İmparatorluk Müzesi)’a atandı. Bu görevi ile Türk müzeciliğinin parlak dönemleri başladı. 1883 yılında Güzel Sanatlar Akademisi Sanayi-i Nefise Mekteb-i […]

Paylaş:

36) GELENEKSEL KÜLTÜRÜMÜZDE, SAYILAR-2

Yedi Sayısı Yedi sayısı Orta Asya Türk boylarından günümüze kadar Türk halk inançları ile günlük yaşamlarından en çok sözü edilen sayılardandır. Yedi sayısı Anadolu’da ve bütün Türk boylarında kutsal sayılmaktadır. Bunlardan bazıları şu şekilde belirlemek mümkündür. • Altay Türklerine göre ayın tutulması “yedi başlı dev” yüzündendir. • Kırgız Türklerinde Kutup Yıldızında bulunan ” Büyük Ayı”ya, […]

Paylaş:

36) GELENEKSEL KÜLTÜRÜMÜZDE, SAYILAR-1

GELENEKSEL KÜLTÜRÜMÜZDE SAYILAR —————————————————————————————- Türk kültüründe sayılar çok önemli bir yere sahiptir. Bunların büyük bir bölümü dini inanmalardan kaynaklanmaktadır. İnançlar yaşam biçiminizi doğrudan doğruya etkilemekte, bu etki, edebiyatımızda, sanatımızda, müziğimizde, halk oyunlarımızda kendini göstermektedir. Bazı sayıların kültürümüzdeki işlevi İslamiyet öncesi sosyal hayatımıza dayanmakta. Kimi sayılar destan ve masallarımızda önemli ölçüde yer almaktadır. Edebiyatımızda da dinin […]

Paylaş:

35) SAYOKAN (TÜRK SAVAŞ SANATI)

  SAYOKAN  Türk Savaş Sanatı   Türk savaş sanatı, Sayokan Türk Milletinindir, bu ülkede yaşayan herkesindir. Her millete vatan, bayrak, millet sevgisini veren kahramanları, önderleri gibi, Sayokan’da Mustafa Kemal Atatürk’ün öngörüleri, öğütleri, binlerce yıllık tarihi kültürü, geleneği, destanları, kahramanları ile yaşayacaktır.  Bu çatı altında herkes Sayokan’ın içinde kendine yer bulacaktır. Yaşam üç evreden oluşur, mazi […]

Paylaş:

33) HALK İNANÇLARINDA; UĞUR-UĞURSUZLUK

HALK İNANÇLARINDA; UĞUR VE UĞURSUZLUK —————————————————————————– Birlikte yaşayan insanlar arasında kimi zaman korkudan, kimi zaman çaresizlikten, kimi zaman da rastlantılardan doğan bir takım inanışlar vardır.  Bunlara “batıl inanışlar” denir. Bu inanışlar, ilk insanın var oluşundan günümüze kadar sürüp gelmiştir. Çoğunun bilimsellikle, akılla, çağdaşlıkla ve dinsel inançla bir ilgisi yoktur. Bunlar akılla bağdaşmadığı halde yazık ki […]

Paylaş:

34) “HEY ONBEŞLİ” TÜRKÜSÜ NEDİR ?

HEY ONBEŞLİ ——————————————————————————- Hey Onbeşli Onbeşli Hey onbeşli onbeşli Tokat yolları taşlı Onbeşliler gidiyor Kızların gözü yaşlı Aslan yarim kız senin adın Hediye Ben dolandım sen de dolan gel beriye Fistan aldım endazesi onyediye Gidiyom gidemiyom Az doldur içemiyom Sevdiğim pek gönüllü Koyup da gidemiyom Gidiyom gidemiyom Sevdim terk edemiyom Sevdiğim pek gönüllü Gönlünü edemiyom […]

Paylaş:

33) YEMİNİMİZ VAR! “MİSAK-I MİLLİ”

YEMİNİMİZ VAR! MİSAK-I MİLLİ   ——————————————————————————–   “Ahd-ı Milli” (Millî Yemin) Beyannamesi, Erzurum ve Sivas kongrelerinde tespit edilip Ankara’da hazırlanan Osmanlı Mebusan Meclisinde 28 Ocak 1920′de kabul edilen ve milletçe sonuna kadar uygulanmasına karar verilen altı maddelik millî sözleşme. Millî Mücadele’nin başladığı yıllarda, İstanbul‘da toplanmış olan son Osmanlı Mebusan Meclisi’nde, Millî Mücadele’ye katılmış olan milletvekillerinin, Meclis’te […]

Paylaş:

32) KIYAMET SEMBOLLERİ VE ALAMETLERİ

    KIYAMET SEMBOLLERİ VE ALAMETLERİ   NEFSİN SEMBOLÜ YECÜC ve MECÜC   “Her devirde İnsanlık Ailesinin gelişim sürecine uygun bir uyku ve sonradan uyanıklık dönemi yaşanmıştır. Uykudan genel uyanmaya geçmeden önce menfi imajinasyon ve menfi düşünce çoğalır, otomatizma yayılır  nefsin hakimiyeti artar.   Dünya insanlığının bugün içinde bulunduğu ıstırap manzarası aslında hepimize çok şey söylüyor: […]

Paylaş:

170) HUN DÖNEMİ, “TEPME KEÇECİLİK”

  Hunlar Döneminde Tepme Keçecilik Büyük Hun devletinin, Orta Asya kavimlerini ilk defa bir bayrak altında toplaması bakımından Türk kültür tarihi içerisinde büyük bir yeri ve önemi vardır. Aslında M.Ö. Birinci Bin’de Kuzey Çin’de görülen ve Çin kaynaklarında Hiyon-nu adı ile tanınan Asya Hunları; atlı bozkır kültürü içerisinde, belirli bir anlayış, örf ve adetleri ile […]

Paylaş:

← Onceki SayfaSonraki Sayfa →