186) KANLI ÇINAR (VAKVAK AĞACI)
KANLI ÇINAR (VAKVAK AĞACI) Sultanahmet At meydanında hemen Alman çeşmesi yanındaki bu çınara, Osmanlı tarihinde kanlı olaylara sahne olduğu için “Kanlı Çınar” denmektedir. Öldürülmüş kişiler bu çınara asılmıştır. KANLI ÇINARIN ÜÇ OLAYI 1) Bu çınarın isminin ilk kez Sultan İbrahim’in tahttan indirildiği günlerde geçtiğini görüyoruz. Sultan İbrahim’in tahttan indirmek için ayaklananlar önce Sadrazam Ahmed […]
185) 31 MART 1325 (13 nisan 1909) İSYANI
31 Mart İsyanı (-Vakası, -Ayaklanması) II. Meşrutiyet‘in ilanından sonra İstanbul‘da yönetime karşı girişilen büyük bir ayaklanma. Rumi takvimle 31 Mart 1325‘te (13 Nisan 1909) çıktığı için bu adla anılmıştır. hareketin en güçlü kanadı olan İttihat ve Terakki Cemiyeti‘nin iktidarı tam olarak geçiremeyerek dolaylı bir denetim kurması, politik istikrarsızlığa yol açmış, halk arasında da yaygın çalkantılar […]
184) ESKİ TÜRKLERDE, ÇOCUK OYUNLARI
ESKİ TÜRKLERDE Çocuk Oyunları Oyunlar zeka, beden ve kültür gelişimine etkili olup mücadele ve kendine yeterlilik duygularını verirdi. KARAGUNI : Yani saklambaçtır. Saklambaç oyunu gizlenme, pusuya yatma, avını bekleme, sessizlik, düşmanı aldatma ve sabırlı olmayı öğreten bir oyundur. Bu oyun bugünde oynanmaktadır. Bu durum kültür devamını göstermektedir. MÜNÜZ (buynuz): denilen […]
183) UNUTULAN TÜRKLER-6: HORASAN TÜRKLERİ
HORASAN TÜRKLERİ İran İslâm Cumhuriyetinin sınırları içinde bulunan Kuzey Horasan toprağının yüz ölçümü 140000 km2 olup , nüfusu 4 milyon civarındadır. İran’ın şeker tüketiminin % 45’i , kırmızı et tüketiminin %38’i , Horasan bölgesinden karşılanır. Kuzey Horasan’da yaşayan nüfusun etnik kökeni , Türk’tür. Tarihi Türkistan coğrafyasının batı toprakları olan Horasan’ın maddi zenginlikleri cezbedicidir. Verimli topraklara […]
182) UNUTULAN TÜRKLER-5 : POMAK TÜRKLERİ
UNUTULAN TÜRKLER-5 POMAK TÜRKLERİ 1.GİRİŞ : Balkanlar’da Türklüğün ayrılmaz bir parçasını teşkil eden Pomak Türkleri’nin esas çoğunluğu Bulgaristan’da, bir kısmı ise Batı Trakya’da Rodop Dağları üzerinde “Yasak Bölge” de yaşamaktadır. Çeşitli dönemlerde, toplu katliamlara varan yöntemlerle Bulgarlar tarafından asimile edilmek istenen Pomak Türkleri, 1960’lı yıllardan bu yana da Batı Trakya’daki kısımları itibarıyla Yunanlıların aynı amaçlı […]
181) “KOÇ BAŞI” DAMGASININ, SOSYO-KÜLTÜREL ÖNEMİ
Koç Başı Damgasının Sosyo-Kültürel Önemi Türk halı-kilimlerinin genel karakteristik özelliğini koç başı damgasının oluşturduğunu düşünüyoruz. Bu damga en canlı ve farklı üsluplarla bütün Türk dünyasında görülmektedir. Mezar taşlarından söz ederken tekrar ele alacağımız üzere Çay’a göre, koç başı damgalarını Türk hayvan üslubunun en güzel karakteristik üslubu olarak en yalın biçimiyle Japonya’dan Anadolu’ya kadar olan […]
180) YÖRÜKLERDE AİLE VE KADIN
Yörüklerde Aile ve Kadın Milli kültürümüzün sahip olduğu dinamiklerin belirlenmesinde, milli bünye analizlerinin büyük payı olduğu bilinmektedir. Sosyal yapımızın ana eksenini teşkil eden Türk boy sisteminin incelenmesi, milli kültür sahasındaki araştırmalara da ışık tutacaktır. Anadolu konar-göçer kültürünün halk kültürümüzdeki yeri ve önemi bu açıdan bizim için son derece ciddi bir konudur. Yörük hayatı bir bütün […]
179) YUNAN AYAKLANMASINDA, TÜRKLERİN YOK EDİLİŞİ
Yunan Ayaklanması Günlerinde Mora’daki Türkler Nasıl Yok Edildiler? ——————————————————————– Mora’da Rus-Grek Düzenleri “Peloponez (Peloponisos)” adıyla da anılan Mora Yarımadası, ilkin Sultan Beyazıt I tarafından 1397’de Bizanslılardan alınarak kısmen Osmanlı İmparatorluğu’na bağlanıyor; Yunanistan’ın her yanında, Katolik Lâtinlerin zulmü altında inleyen Ortodoks Hıristiyan Grekler, 1460’da Mora’yı tümüyle fetheden Sultan II. Mehmet‘i bir kurtarıcı olarak karşılıyorlardı. 1698’de imzalanan […]
178) YÖRÜKLER
YÖRÜKLER Anadolu ve Rumeli’de göçebe olarak yaşayan, geçimlerini hayvancılıkla sağlayan ve mevsimlere göre ova veya yaylalarda kurdukları çadırlarda oturan Oğuz Türklerine verilen ad. Bunlara, Türkmenler adı da verilir. “Cesur, muhârip, iyi yürüyen, eli ayağı sağlam” gibi mânâları ifade eden “Yörük” kelimesi yerine, “yürük” kelimesi de kullanılır. Umumî olarak konar-göçer hayat yaşayan bütün topluluklar […]
177) “KAŞGARLI MAHMUT” ULUSLARARASI HİKAYE YARIŞMASI ÖLÇÜTLERİ
UNESCO Doğumunun 1000. Yılı Dolayısı ile 2008 KAŞGARLI MAHMUD YILI KAŞGARLI MAHMUD ULUSLARARASI HİKÂYE YARIŞMASI Türkçenin ilk ansiklopedik sözlüğünü hazırlayan büyük bilgin Kaşgarlı Mahmut’un Doğumunun 1000. Yılı vesilesiyle, Türkçenin değişik lehçe ve şivelerinin konuşulduğu ülkelerde yapılmak üzere bir hikâye yarışması düzenlenmiştir. Yarışma, “UNESCO 2008 Kaşgarlı Mahmut Yılı” programı kapsamında Türkçe konuşan bütün ülkelerde eş […]
176) TÜRK MİTOLOJİSİNDE “YER VE YERALTI”
TÜRK Mitolojisinde “YER ve YERALTI” “Yukarıda Mavi Gök Aşağıda Yağız Yer Yaratıldığında,…“Göktürk Yazıtları 1. TÜRKLERDE, “YERE”, “KARA” VE “KARAYER” ANLAYIŞLARI“Yer”sözü, eski türkçede de tıpkı Avrupa dillerinde olduğu gibi, toprak, bölge, dünya yuvarlağı ile yeryüzü anlamına gelirdi. Çindeki “Ti” sözü de, “Yer”in ifade ettiği bütün anlamları kendinde toplardı. Yer, maddî yönü ile bir topraktı. Anadolu […]
24) MEHMET EMİN RESULZADE
MEHMET EMİN RESULZADE (31 Ocak 1884-6 Mart 1955) BİR KERE YÜKSELEN BAYRAK BİR DAHA İNMEZ! Tarihteki ilk Türk Cumhuriyeti olan Azerbaycan Cumhuriyeti’nin kurucusu ve ilk Cumhurbaşkanı Mehmet Emin Resulzâde 31 Ocak 1884’te Bakü’de doğdu. Babası Hacı Molla Ali-ekber annesi Ziynet hanımdır. İlk tahsilini ailesinden alan Mehmet Emin RESULZADE Bakü Teknik okulunda okuduğu yıllarda, içinde olan yetenekle gazetecilik […]
33) YEMİNİMİZ VAR! “MİSAK-I MİLLİ”
YEMİNİMİZ VAR! MİSAK-I MİLLİ ——————————————————————————– “Ahd-ı Milli” (Millî Yemin) Beyannamesi, Erzurum ve Sivas kongrelerinde tespit edilip Ankara’da hazırlanan Osmanlı Mebusan Meclisinde 28 Ocak 1920′de kabul edilen ve milletçe sonuna kadar uygulanmasına karar verilen altı maddelik millî sözleşme. Millî Mücadele’nin başladığı yıllarda, İstanbul‘da toplanmış olan son Osmanlı Mebusan Meclisi’nde, Millî Mücadele’ye katılmış olan milletvekillerinin, Meclis’te […]
175) “TÜRK” AİLESİ
“TÜRK” AİLESİ İslam öncesi ve sonrasında “Türk Ailesinin Sosyo-Kültürel Nitelikleri”.. GİRİŞ Aile, bir toplumun temel toplumsal kurumlarından birisidir. Toplumu ayakta tutan, temel öğelerdendir, insan türünü üretmek ve sürdürmek gereksiniminden doğmuştur. Başlıca işlevlerinden birisi budur. Üretim-tüketimde bulunmak gibi ekonomik, çocuğun toplumsallaştırılması, eğitimi, korunması, sevgi, serbest zamanların değerlendirilmesi gibi pek çok işlevleri olan, bütün toplumlarda […]
174) TÜRK ADI, TÜRK DAMGALARI VE HALI KİLİM TARİHİ
Türk Adı, Türk Damgaları ve Halı Kilim Tarihi Proto-Türklerin Coğrafya ve Kültür Alanı Tarihçiler Çin kaynaklarına dayanarak Altay-Sayan bölgesini Proto-Türklerin kültür ve coğrafi çevresi olarak ifade ederler. Bu bölgenin kültürel özelliklerini ise kültür tarihçileri ile Rus arkeologların bölgede yapmış oldukları kazı sonuçlarından öğreniyoruz. Afanasevo kültürü (M. Ö. 3000-1700)’nde tipik tunç devri özelliği görülür. […]
173) KIRGIZİSTAN’DA LAÇİ’LER
KIRGIZİSTAN’DA LAÇİ’LER Ahmet Yesevi Türbesi Kazakistan XIX. yüzyıl sonlarında Orta Asya ve Kafkasya olarak genellenebilecek eski Sovyetler Birliği coğrafyasında Nakşibendilik, Kadirilik, Yesevilik ve Kübrevilik olmak üzere dört büyük tarikatın faaliyette olduğu bilinmektedir. 12.-13. yüzyıllardan itibaren Orta Asya’da en güçlü tarikat olan Yesevilik, zamanla ya diğer tarikatlarca özümsenmiş, ya da başka adlar altında kendini kısmen yaşatmayı sürdürmüştür. […]
172) UNUTULAN TÜRKLER-4: KAŞKAY TÜRKLERİ
KAŞKAY TÜRKLERİ Kaşkaylar Azerbaycanlılardan sonra İran’daki en büyük Türk grubudur. Sayıları 1.5-2 milyon arasındadır ve siyasi olarak iyi örgütlenmiş aktif bir gruptur. İran yönetiminin art arda yaptığı yerleştirme çabalarına rağmen çoğunluğu Fars eyaletinde hala göçebe olarak yaşamaktadır. Moğollar devrinde Doğu Türkistan’dan göçerek İran’a gelip yerleşen Kaşkay Türkleri törelerine bağlılıkları ile […]
171) YÜCEL TEŞKİLATI
YÜCEL TEŞKİLATI Balkan Harbi’ne Kadar Olan Durumun Değerlendirilmesi ve Göçler Yücel Teşkilatı’nı anlatmadan önce, Türklerin Rumeli’ye geçişi ve sonrasındaki geri çekilişleri ile göç sürecini kısaca izah etmek gerekmektedir.Osmanlı Devleti’nin Rumeli’deki kazandığı ilk Türk toprağı olan Gelibolu’ndaki Çimpi Kalesi’nin alınmasından sonra Anadolu’dan getirilen Türkler Rumeli’ye iskan edilmeye başladı. 1392 yılında Paşa Yiğit Bey zamanında Üsküp’ün […]
170) HUN DÖNEMİ, “TEPME KEÇECİLİK”
Hunlar Döneminde Tepme Keçecilik Büyük Hun devletinin, Orta Asya kavimlerini ilk defa bir bayrak altında toplaması bakımından Türk kültür tarihi içerisinde büyük bir yeri ve önemi vardır. Aslında M.Ö. Birinci Bin’de Kuzey Çin’de görülen ve Çin kaynaklarında Hiyon-nu adı ile tanınan Asya Hunları; atlı bozkır kültürü içerisinde, belirli bir anlayış, örf ve adetleri ile […]
169) İKİ TÜRK BOYU: ZAZA VE KURMANÇLAR
İKİ TÜRK BOYU : ZAZA VE KURMANÇLAR Yaklaşık olarak bir buçuk asırdan beri, gerek Türkiye’de ve gerekse Türkiye dışında, özellikle Avrupa’da, Kürt Türkleri hakkında çok şey söylendi, çok şey yazıldı ve çizildi. Bunlar, ilmi düşüncenin ötesinde çoğu kere bir amaca yönelik yaklaşımların mahsulü olmuştur. Stratejik ve jeopolitik bakımından dünyanın ehemmiyetli bölgelerinden birini ve belki […]