PEYGAMBERİMİZDEN ÖĞÜTLER
Yayin Tarihi 18 Kasım, 2007
Kategori İSLAMİYET
Yorumlar
“PEYGAMBERİMİZDEN ÖĞÜTLER” yazisina 3 Yorum yapilmis
Yorum yap
Sayfalar
Kategoriler
- AHMED YESEVÎ VE DİVAN-I HİKMET
- ANADOLU BEYLİKLERİ VE ATABEYLİKLER
- ATATÜRK
- AZERBAYCAN SAYFASI
- BASIN-YAYIN
- BOZKURT
- ÇANAKKALE
- ERMENİ SORUNU
- GILGAMIŞ DESTANI
- İSLAMİYET
- KAHRAMANLAR VE BİLGİNLER
- KAŞGARLI MAHMUD VE DİVANÜ LÜGATİ'T TÜRK
- KATEGORİLENMEMİŞ
- KIRMIZI-SİYAH (RED-BLACK) BRİÇ SİSTEMİ
- KRONOLOJİ
- KÜLTÜREL
- MARŞLAR
- MİZAH
- ÖYKÜ
- SİYASİ
- SLAYTLAR-RESİMLER
- SOSYAL
- TEŞKİLAT-I MAHSUSA
- TÜRK ATASÖZLERİ
- TÜRK DÜNYASI
- TÜRK VE DÜNYA DESTANLARI
- TÜRKÇE
-
Son Yazılar
- 458) Divan-ı Lügati’t Türk’te Giyim Kuşam Kültürü
- 1485) Türk Dünyası’ndan Haberler (26 Ekim 2026)
- 457) İslamiyet Öncesi Türk Giyim Kuşamı
- 1484) Türk Dünyası’ndan Haberler (25 Ekim 2026)
- 456) Kutsal Kitaplarda Altın ve Ekonomideki Yeri
- 125) Mehmet Hacim Kamoy (ASELSAN’ın Gelişimini Sağlayan Mühendis)
- 1483) Türk Dünyası’ndan Haberler (23 Ekim 2026)
- 455) Türk ve Batı Edebiyatı: Kökleri, Kaynakları ve Farkları
- 431) Sömürü Düzeni Nedir, Nasıl İşler ve Nasıl Aşılır?
- 454) İbni Haldun’un Türkler Hakkındaki Gözlem ve Değerlendirmeleri
- 91) Mesnevi’den İki Hikaye
- 520) Nizamülmülk’ün Siyasetnamesi’nin Günümüz Siyasetine Mesajları
- 519) Anket Nedir, Siyasette Anket Hileleri Nasıl Yapılır?
- 453) Türk Kültüründe Muhakemetü’l Lügateyn Eserinin Önemi
- 452) Türklerde Dağ Kültü
- 451) Türk Kültürünün Beş Temel Eseri
- 518) Fransız İhtilali ve Etkileri
- 1482) İstanbul’da Yağış Felaketi
- 988) Siyonizmin Özü
- 1077) Türk Devletlerinde Türban Uygulamaları
Bağlantılar
hocam gerçekten çok derinden yaralayıcı bir slayt insan bi an düşünüyor acaba diye
çok çok elinize sağlık hocam
hocam harika olmuş tabiki esas olan uygulama
Uc suale tek cevap !
Bir grup felsefeci, Sems-i Tebrîzî Hazretleri’ne geldi bir gun. Bir tanesi one cikti:
– Size, uc sualimiz var.
– Peki sor bakalim.
O esnada “bir kerpic” vardi mubaregin elinde. Onunla talebesine teyemmum dersi veriyordu. Felsefeci sordu:
– “Allah vardir, gorunmez” diyorsunuz. Peki gorunmeyen seye nasil inaniyorsunuz?
– Pekâlâ, ikinciyi sor.
– “seytan atesten yaratildi” dersiniz. Sonra da, onun ateste yanacagini soylersiniz. Hic ates, atesi yakar mi?
– Ucuncu sualin nedir?
– “Islâmda kul hakki var. Ahirette, hakki olan hakkini alacak” dersiniz. Halbuki birakin insanlari kendi hâllerine. Canlari ne isterse, yapsinlar.
– Baska var mi?
– Hayir, yok.
O zaman buyuk velî, elindeki kerpici kaldirip adamin basina vurdu.
Adamin basi acidi tabii. Ve kosup kadiya sikâyet etti. Kadi, (hâkim) Tebrîzî Hazretleri’ni cagirdi mahkemeye.
– Bu kimseye vurdunuz mu?
– Evet.
– Nicin vurdunuz?
– Uc sualine tek cevap verdim.
– Nasil yâni?
– Bu adam; “Gorunmeyen Allaha nasil inaniyorsunuz?” dedi. Cevaben kerpicle vurup acittim basini. Gostersin basinin acisini.
Kadi felsefeciye dondu.
– Ne diyorsun?
– Basim acidi, ama gosterilmez.
Buyurdu ki:
– Allah da vardir, ama gorunmez.
Ve devam etti:
– Bu adam; “seytan, ates cinsinden olunca cehennem atesinden zarar gormez”, diyor. Hâlbuki kendisi de topraktan yaratildi. Bu kerpicle nicin basi acidi?
Sordu yine:
– Bu kisi, “Ahirette hesap falan yok. Birakin, kim ne isterse yapsin”, diyor. Madem oyle, benim canim ona vurmak istedi ve vurdum. Nicin size sikayet ediyor?
Felsefeci mahcuptu. Basini onune egdi.
Ve imanla sereflendi.