5) KAHVEHANE KÜLTÜRÜ

“5) KAHVEHANE KÜLTÜRÜ” yazisina 5 Yorum yapilmis

1. oruç yıldırım yorum tarihi 21 Kasım, 2007 01:22

   Teşekkürler bu değerli yazınız için.
   Saygılarımla…

2. Samet Acar yorum tarihi 21 Kasım, 2007 16:29

   Bence kahve kültürü,insanların zayıf düşüncelerin bir versiyonudur.Çok güzel örnekler vermişsiniz.Bir kaç tane de ben ekliyeyim.Arkadaşı ile oyun oynar ,biri o parayla evine ekmek alır gider,değeri de evine eliboş gider.Kahve kültürü ,kumar demektir,tembellik demektir,başkasının zayıflığ etkisinde kalmaktır.Gününü değerlendirememek demektir.Zamanı boşa harcamışlığın kültürüdür kahve kültürü.Daha çok şeyler ilave edile bilir.Acaroğlu

3. Metin YILMAZ yorum tarihi 3 Aralık, 2007 12:42

   Özellikle son yıllarda şu veya bu dernek adı altında ruhsat alan kahvehaneler alenen kumar oynatıyor. Sadece zaman değildir kahvehanelerde ölüdülen; belki de bir ailenin ya da aile bireyinin istikbalidir!

4. Ertuğrul Kapusuzoğlu yorum tarihi 9 Mart, 2009 11:22

   Sanırım Reşat Nuri.
   Bir hikayesindeki kahraman; kahvehane düşmanıdır.
   Ancak, kahvehaninin ne derece önemli olduğunu ancak emekli olduktan sonra anlar.
   Kahvehane, eski ve doğru tabiriyle kıraathane, emekli ve yaşlıların sığınağıdır.
   …
   Kahvehaneler bugün, Sayın Karahan’ın kıymetli yazısında sunulandan daha acımasız ve tehlikeli durumlar arzetmektedir.
   Ve kafe denilen yerler.
   Aradaki fark; kafede 20 yaş altı, kahvehanede yirmi yaş üstü insanlar insafsızca zaman öldürüyorlar.
   …
   Çevremdekiler her ne kadar zeki ve bilgili olduğum konusunda kelamlar etseler de, bedeniz ne kadar bilgisiz ve özellikle de saf olduğum kanaatindeyim.
   Mesela?
   Okullardaki ve her yerdeki uyuşturucu belasının bir türlü kesilememesini bir türlü anlayamam.
   Oysa çok kolay.
   Trafik kazalarının bir türlü sona erdirilememesini bir türlü anlayamam, oysa çok kolay.
   Hakkaniyetli, adaletli, namuslu bir seçim ve sayım yapılamamasını bir türlü anlayamam, oysa çok kolay.
   Anadolu gibi bir coğrafyada, halkın aç, işsiz ve perişan olmasını bir türlü anlayamam, oysa çok kolay.
   Halkın cahil kalmasını bir türlü anlayamam, oysa çok kolay.
   Ve bendenizin, problem gördüğü ve çözümünün de çok kolay olarak ifade edildiği yüzlerce belki binlerce problem.
   Galiba, kendi iddiamla ters düştüm.
   Hem; saf ve bilgisizim diyorum, hem de derin yaralara şifa bulmak çok kolay diyorum.
   AK parti, bu problemlerimizin hepsine, bir kalemde şifa bulabilir.
   Her türlü kanunu, bir kalemde çıkaracak bir güç.
   KAldı ki AK parti değil de bu güne kadar gelen bütün hükümetler.
   Aklın yolu bir ise, ki öyledir.
   Bu yaraları gündeme getiren bir iktidara, hangi muhalefet engel olur ki, bir türlü yaralarımız iyi olmaz.
   Eksik olan acaba iyi niyet midir?
   Haşa!
   Sümme haşa!
   Gelmiş geçmiş ve bugünkü hükümetlerimizi iyi niyetsizlikle mi suçluyorum?
   Ben suçlamıyorum; amma dedim ya biraz safım.
   Peki, iyi niyet varsa bu meselelerin hakkından gelmek o kadar zor değil ki.
   Bekara karı boşamak kolay öyle mi?
   Hadi canım sende.
   Evet, hepsi o kadar kolay.
   Peki, sizin dediğiniz olsun.
   Anlayamadığım bir şey daha var.
   Bakın buna hiç bir tenkit kabul etmem.
   …
   Şu, yavrum Hadise.
   Gelişi hadise olan Hadise.
   Bomba gibi.
   Bedeninin bütün hatları meydanda.
   İnsanın, seyrederken bile içi gidiyor.
   Sakın beni ayıplamayın, umum kanaati söylüyorum.
   Ben de umumun içinde yaşayan bir vatandaşım.
   Diyeceğim o değil.
   TRT bu hatun kişiyi nasıl seçti.
   Doğrusu her fırsatta çocukların bile başına bir bez geçiren anlayış, nasıl oldu da “Erkeğin başını döndüren” bu yavruyu erovizyon yarışmalarında temsil için seçti.
   Ve bir etek para verdi.
   Okullara bile mecsit isteyen.
   Kadınların baş örtüsünü bayrak yapan.
   Her fırsatta İslami şeyler isteyen ve tavsiye eden zihniyet.
   Nasıl oldu da Hadise yavrusunu seçti.
   Bakın bunu anlayabilmiş değilim.
   Doğrusu, elhamdülillah bir Türk ve Müslüman olarak, müziğin notalarla değil, kadın bedeniyle teşhir edilmesinden son derece rahatsız oldum.
   …
   Galiba yazımızla, bizim yorumumuz farklı mecralara gitti.
   Hemen başa dönelim.
   Kahvehane ve kafeler toplumun derin bir yarası.
   Bu yara bir kalemde halledilebilir.
   Zaman israfı gibi bir felaket, bir kalemde düzeltilebilir. Zararlarından korunulabilir.
   Niçin yapılmıyor.
   …
   Bu millet, ramazanlarda özellikle okullarda zorla oruç bozduran zihniyetten çok çekmiştir.
   Bu millet okullarında; “Hadi Allah’tan şeker isteyin” diyebilen zihniyetten çok çekmiştir.
   Bu milletin, inançlı yöneticilere hasreti büyüktür.
   Bir iddiaya göre, bu hasret sona ermiştir.
   Umum kanaate ve kendi iddialarına göre,bütünüyle inançlı bir kadro iş başındadır.
   O halde, bu inançlı kadrodan, kangren olmuş yaralara çare beklemek vatandaş olarak bizim hakkımızdır.
   Vatandaş, Hadise bombasını erovizyonda temsilini değil, aş ve iş bekliyor.
   Dedim ya yine saflığım üzerimde.
   Taktım bu Hadise’ye.
   Biri bana Hadise’yi izah etmeli.
   Acaba takiyye mi.
   Takiyye ise, takiyye kelimesinin cuk oturduğu bundan daha güzel bir Hadise olamaz.
   ..
   Bizim hoca kürsüde açık saçık giyinen kadın ve kızlara almış vermiş.
   Cehennemlere sokup sokup çıkarmış.
   Cemaatten, bizim gibi münasebetsiz biri çıkıp demiş ki; “Amma Hocam, sizin torunlar da mini etek giyiyor.”
   Hoca yüzsüz; “Amma haspalara da pek yakışıyor canım” buyurmuş.
   Böyle işte.
   Pek safım vesselam.

5. Ümit Emel yorum tarihi 5 Haziran, 2009 12:13

   Teşekkürler.Ben daha çok KIRAATHANE kısmıyla ilgilenmekteyim.Elbette günümüzde artık bu anlamda kahvehaneler kalmamış ,olumsuz örnekler olarak gözümüze çarpmaktalar.Keşke eski işlevleriyle yeniden canlandırılabilse kıraathane kültürümüz..Selam ve saygılar…

   Beşir Ayvazoğlu Beğ’in şiirindeki gibi yani..Sivas’ın simgelerinden biri haline gelmiş Çerkesin Kahve gibi….

   http://www.imeem.com/people/0GHYr6n/music/R6omJWHD/erkesin-kahvemp3/

   Çerkez’in Kahvede Bir Kış Gecesi

   Uzatıp saçaklardan sivri dişlerini
   Zehir zemberek bir zemheri
   İpini koparmış itler gibi
   Saldırır açık kalmış kapılardan
   Patır patır dökülür donuk yıldızlar
   Ay gök sofrasında bir tabak buz

   Ortada nar gibi kızarmış ördek soba
   Çerkes emmi’den evvela
   Sıcacık bir ‘buyrunuz’
   Çaylar mı? tavşan kanı, şâhâne
   Çerkes’in bir kahvesi var
   Altı kaval üstü şeşâne

   Ha tepede sallanan kırk mumluk ampul
   Ha duvarda isli bir gaz lambası
   Farkedilmez sedirin yağlıkara muşambası
   Masanın bacakları çarpıksa ne gam
   Varsın endam aynaları
   Çevirsin suratları cin çarpmışa
   Çerkes emmi çıkarıp gümüş tabakayı
   Kalın bir cigara sarsın yeter

   Tütün değil tütün altın mübarek
   Cigara cigara değil yaprak sarması
   Ve okkalı bir fincan orta kahve
   Yahut tavşan kanı çay ooh keyf kekâ
   Koy o parayı cebine be hey divâne
   Çerkesin bir kahvesi var
   Altı kaval üstü şeşâne

   Ah o kırmızı kuşaklı bardaklar
   Kuşaklarda ‘hoşgeldiniz’
   Ocakta sıra sıra çaydanlıklar
   Kimi çin işidir kimi capon
   Çerkes zevk sahibi patron
   Dilli mi dilli
   Dizi dizi nargileler
   Marpuçları allı yeşilli
   Ve yukarda gülümseyen adnan menderes
   ‘Kahpe felek sana nettim neyledim’
   Uan recep yenir miydi bu nane
   Çerkes’in bir kahvesi var
   Altı kaval üstü şeşâne

   Yatsıyı kıldı mı damlarlar birer birer
   İnce kar kuşanmış eski adamlar
   Evvela buzlu selamlar
   Çözülür aynalarda ‘aleykümselam’
   Halhatır sorulur hoşbeş edilir
   Derken lakırdılar dumanaltı
   Aşık Hulusi’yi gördü ya aşık helâli
   Bir acayiptir hâli
   Haydi helâli dokun sazın tellerine
   Gidelim yâr illerine
   Suspus olmuş helâli
   Gözleri duvardaki levhada
   ‘Ah minel aşkı ve hâlâtihî’

   Ve pattadak düşer iri yarı bir nükte
   Geçer hulusi’nin eline helâlinin yuları
   Sinsi sinsi güler bir hin oğlu hin
   Kahkahalar yükselirken, köşesinde
   Keyif tazeleyen müslüm efendinin
   Arada kaynar nargile fokurtuları

   Gitgide koyulaşır muhabbet
   Çerkesin üstüste çaylarıyla
   Ve sonra mapusane gediklisi
   Üç beş adam doğramış
   Kasabın oğlu bıçakkesmez hulusi
   Aşık Hulusi
   Ayaklarında yumurta topuk kundura
   Kalın kara bıyıklarını bura bura
   Bir köroğlu tutturur tane tane
   Çerkesin bir kahvesi var
   Altı kaval üstü şeşâne

   Hulusi, canın çıksın e mi
   Sen köroğlu kırat dedin
   Bitti tepemizde bu kör beygir
   Aklına turp sıktığı şaban ağa
   Dilinde çoktan eskittiğ yeni küfürler
   Yüklenir kapıya körkütük sarhoş
   Ört kapıyı lan godoş
   Burası meyhane mi
   Rakı şarap ne gezer burası kıraathane
   Çerkesin bir kahvesi var
   Altı kaval üstü şeşâne

   Açar bayramlık ağzını şaban ağa
   Sessizlik yalın kılıç dolaşır
   Aynalar ayna değil iri birer kulak
   Müslüm efendi ya sabır çeker
   Kaşgöz oynatır çerkes emmi
   Acans geldi sami
   Çek radyonon kulağını

   Bir köşede sami elinde kör kerpeten
   Hababam tepeler kelle şekerleri
   Nerde o eski tiryakiler
   Kıtlama çay içen mi kalmış tek tük
   Gönül ahbab ister kahve bahane
   Çerkesin bir kahvesi var
   Altı kaval üstü şeşâne

   Uzatıp saçaklardan sivri dişlerini
   Zehir zemberek bir zemheri
   İpini koparmış itler gibi
   Saldırır açık kalmış kapılardan

   Beşir Ayvazoğlu

Yorum yap