يخلق حزب العدالة والتنمية بيئة من الفوضى للفوز في الانتخابات، ويزيد من القمع والحظر، ويلجأ إلى العنف، ويدير حملات دعائية سوداء سرية تؤثر سلبًا على المترددين. مع ذلك، لم تتمكن المعارضة من القيام بعمل فعال لإبطال هذه الحملات الدعائية السوداء، مما يعرقل تأثيرها.
مقدمة
يتجاهل حزب الحكم وشريكه منذ فترة الظروف الصعبة التي يعيشها الشعب، ويحاولان تصوير تركيا في حالة جيدة من خلال الدعاية التي يروجانها، محاولين خلق تصور خاص بهم. في الواقع، الغالبية العظمى من الشعب تعيش في فقر، وأكثر من نصفهم تحت خط الفقر المدقع. شهدت تركيا خلال نصف القرن الماضي فترات صعبة كثيرة، لكنها لم تكن أبدًا بهذا القدر من القسوة. يعيش أقلية صغيرة في رفاهية وبذخ، بينما يكافح ملايين الناس لإحضار قطعة خبز جافة إلى منازلهم مساءً.
مع ذلك، يردد حزب الحكم وأنصاره عبارة "قرن تركيا" متحدثين عن الوضع الجميل الذي نحن فيه. هذا الموقف يعكس، سواء عن قصد أو عن غير قصد، مدى انفصالهم عن الواقع. يفضلون تجاهل الحقائق بدلاً من رؤيتها. لكن من يغلق عينيه عن الحقيقة في النهار، لا يجعل العالم سوى ظلامًا لنفسه فقط. فالحقائق تبقى قائمة، تتحدث، وتستمر في الوجود.
فكيف وصلنا إلى هذا الوضع وإلى أين نتجه؟ هذا هو السؤال الآن. ومن الأفضل لفهم ذلك النظر إلى تاريخ حزب العدالة والتنمية وتحليل الحاضر. بعدها يمكن استخلاص بعض الاستنتاجات للمستقبل لوضع الأمور في نصابها.
وصول حزب العدالة والتنمية
عندما تأسس حزب العدالة والتنمية في بداية عام 2000، أعلن أردوغان أنه "تغير" في ثلاث نقاط مهمة وجاء إلى السلطة بناءً على ذلك. لأن حزب الرفاه الذي كانوا ينتمون إليه سابقًا وزعيمه أربكان كان خطابهم لا يتوافق مع واقع العالم، ولهذا لم يكن بإمكانهم الوصول إلى السلطة. رأى أردوغان ومن حوله أنه إذا استمروا في نفس الطريق فلن يصلوا إلى السلطة. لذا كان عليهم إما الانفصال عن الطاقم والأفكار السابقة والمضي قدمًا نحو السلطة، أو البقاء في مكانهم.
كان أردوغان وفريقه (آرينج، جول، وشينر) براغماتيين، فاختاروا الطريق الأول وطبقوا متطلبات السياسة. أعلنوا "لقد تغيرنا" وقطعوا شوطًا كبيرًا عن جذورهم، على الأقل بدا الأمر كذلك. بهذا التصريح، طمأنوا الغرب من الخارج، واستخدموا ذلك لتعزيز شرعيتهم داخليًا ومنحوا المجتمع الأمل. لأن خطاب أربكان وحزبه لم يكن صالحًا من منظور السياسة الواقعية وكان يضعف شرعيتهم.
كان أربكان وحزب الرفاه يطرحون الحجج التالية بقوة:
1- نحن من أنصار الرؤية الوطنية، والديمقراطية ليست هدفًا بل وسيلة، وهي محطة مؤقتة للوصول إلى الهدف الحقيقي.
2- الاتحاد الأوروبي نادي مسيحي، ونحن لا نريد الانضمام إليه بل نرفضه.
3- الفائدة ربا/حرام، ونحن ضد الفائدة، وسننتقل إلى الدينار الإسلامي.
رأى أردوغان ورفاقه أن هذه الأطروحات لن تمنحهم تأشيرة من المجتمع التركي، وبالتالي لن يتمكنوا من الوصول إلى السلطة، فتبنوا خطابًا معاكسًا تمامًا وواجهوا المجتمع به.
لا يقطع الناس عاداتهم فجأة في يوم واحد. هناك وقت وأرضية لذلك. الوقت هو الآن، لكن الأرضية لم تتشكل بالكامل بعد. يجب على المعارضة التي تريد أن تحل محلهم أن تهيئ هذه الأرضية.
ماذا قال أردوغان وحزب العدالة والتنمية؟
لقد خلعنا قميص الرؤية الوطنية، والديمقراطية ليست محطة مؤقتة بل هدف. (كتبوا كتبًا عن "الديمقراطيين المحافظين" لأشخاص مقربين منهم)
الاتحاد الأوروبي ليس ناديًا مسيحيًا، بل منظومة قيم، وسندخل تركيا إلى الاتحاد الأوروبي. (تذكروا في عام 2004 عندما بدأوا المفاوضات مع الاتحاد الأوروبي واحتفلوا في ميدان الهلال الأحمر في وضح النهار)
الدينار الإسلامي هراء، سنستمر في اقتصاد السوق الحرة وسنربط تركيا بالاقتصاد العالمي. (عندما وصلوا إلى السلطة استمروا في برنامج كمال درويش كما هو)
بهذه الادعاءات أقنعوا الداخل والخارج.
ادعوا أنهم سيغيرون الدولة والوضع الراهن. استمروا على هذا النهج لفترة. اقتنع المجتمع. وحصلوا على دعم من الأكراد، والليبراليين، وحتى بعض اليساريين، وأصبحوا حزبًا مهيمنًا يفوز بكل انتخابات.
بعد انتخابات 2011، أصيبوا بغرور القوة وتحولوا إلى الإسلام السياسي. وبسبب هذا الغرور، بدأوا في استبعاد حلفائهم واحدًا تلو الآخر، أو تركوهم أو دخلوا في صراعات معهم. في نهاية هذه العملية وبعد عشرين عامًا، أصبحوا في مكان مختلف تمامًا. سكروا بنعمة القوة وامتيازات السلطة واندمجوا مع الدولة. بينما جاءوا إلى السلطة بوعد تغيير الوضع الراهن في الدولة، لم يغيروا الدولة بل تحولوا هم إلى دولة. أصبحوا حزبًا مهيمنًا للدولة. ثم استولى الحزب على جميع مؤسسات الدولة وبدأ في إعادة تشكيلها حسب رؤيته، وبدأ يتشكل ما يشبه دولة الحزب.
وهكذا بدأوا يعودون إلى حيث بدأوا. بمعنى آخر، عندما أصيبوا بغرور القوة ووصلوا إلى نقطة لا رجعة فيها حسب رأيهم، 1) عادوا إلى الرؤية الوطنية، 2) ابتعدوا عن الاتحاد الأوروبي، 3) انتقلوا من السوق الحرة إلى اقتصاد يحدده رجل واحد، "حكم الفرد الواحد". أي أن الفريق الذي ادعى أنه تغير وأقنع المجتمع والغرب ووصل إلى السلطة، عاد إلى أصله بعد أن فاز في انتخابات متتالية وتقوى. هذا هو الوضع الآن.
في البداية، جاء حزب العدالة والتنمية إلى السلطة مضخًا الأمل. أما الآن، فهو يحكم بالخوف. لا يخيف فقط الناخبين المعارضين، بل يخيف أنصاره أيضًا ليبقيهم إلى جانبه.
لماذا لا يزالون الحزب الأول؟
مع ذلك، لماذا لا يزال حوالي ثلث المجتمع يتبعهم؟ هناك عدة أسباب:
1- لا يقطع الناس عاداتهم فجأة في يوم واحد. هناك وقت وأرضية لذلك. الوقت هو الآن، لكن الأرضية لم تتشكل بالكامل بعد. يجب على المعارضة التي تريد أن تحل محلهم أن تهيئ هذه الأرضية. لكن المعارضة لم تستطع تقديم هذه الثقة. بعض الجماهير التي لا تزال أسيرة هذه العادات تخشى أن يكون القادم أسوأ، ولذلك تصوت لحزب العدالة والتنمية على مضض.
2- كانت مواقف كليتشدار أوغلو المتصاعدة مؤخرًا، وأعمال المعارضة مهمة، لكنها لم تكن كافية.
3- بينما يعزز حزب العدالة والتنمية وحليفه حزب الحركة القومية قاعدتهما من خلال سياسات واستراتيجيات الاستقطاب، استهلكت المعارضة وقتها وطاقتها في صراعات داخلية.
4- مع استمرار أردوغان وباهتشلي في تأجيج ثنائية "نحن وهم" وتعميق الاستقطاب، فتحت خطوط الصدع لصالحهم. فهم يستخدمون خطابًا معاديًا ضد من في الطرف الآخر، ويغذون ناخبيهم المقربين بامتيازات السلطة.
5- يُستخدم خوف الخسارة كعامل ملتصق. هناك خوف من نمط الحياة والمحاسبة. خطاب المعارضة "نحن قادمون بسرعة" يخلق خوفًا في بعض الفئات، مما يقرب هذه الجماهير مع بعضها البعض ويؤدي إلى تكتلها ومقاومتها. ذكريات الماضي تخلق لديهم شعورًا "نحن هنا ولن نذهب".
6- يخلق حزب العدالة والتنمية بيئة من الفوضى للفوز في الانتخابات، ويزيد من القمع والحظر، ويلجأ إلى العنف، ويدير حملات دعائية سوداء سرية تؤثر سلبًا على المترددين. مع ذلك، لم تتمكن المعارضة من القيام بعمل فعال لإبطال هذه الحملات الدعائية السوداء، مما يعرقل تأثيرها.
7- هناك فئة في حزب العدالة والتنمية اعتادت على امتيازات السلطة ولا تريد حتى التفكير في فقدانها. لذلك، تفضل تشويه الطرف الآخر بدلاً من رؤية حقيقتها.
8- هم يتغذون من النظام. من يتغذى من النظام لا يغيره، ولا يريد تغييره أيضًا.
الدعاية السلبية لخلق تصور سلبي عن السلطة
في البداية، جاء حزب العدالة والتنمية إلى السلطة مضخًا الأمل. أما الآن، فهو يحكم بالخوف. لا يخيف فقط الناخبين المعارضين، بل يخيف أنصاره أيضًا ليبقيهم إلى جانبه. على سبيل المثال، لدى جزء من الشعب مخاوف معينة بسبب الدعاية المضادة من جانب السلطة: إذا جاءت المعارضة، ستتوقف المساعدات الاجتماعية، سيتدخلون في نمط حياتي؛ هناك أحزاب كثيرة غير متشابهة، سيتقاتلون، وسيحدث الفوضى وعدم الاستقرار مرة أخرى؛ لن يستطيعوا الحكم، والقادم سيكون أسوأ، وهكذا.
هناك فئة انفصلت فعليًا عن حزب العدالة والتنمية لكنها ما زالت مرتبطة به روحيًا تفكر بهذه الطريقة. يشبهون السائق الذي انفصل عن السيارة لكنه لا يذهب إلى مكان، يوقف السيارة ويشعل أضواء الطوارئ. وعندما تقترب الانتخابات، بدلاً من تجاوز هذه المخاوف والتقدم، يعودون إلى حيث انفصلوا. لا يجرؤون على المخاطرة بتغيير المعروف بالقليل إلى المجهول بالكثير. بدون تغيير هذه النفسية الاجتماعية، سيكون من الصعب أن ينخفض حزب العدالة والتنمية إلى أقل من ثلث الأصوات. ومع ذلك، هناك مثال مهم لإقناع المجتمع بإنهاء الهيمنة.
يجب على المعارضة، كما في الانتخابات العامة، أن تتخلص من وهم "سنفوز مهما كان" في الانتخابات المحلية، وألا تشتت الذهن بوعود لا يمكن تحقيقها. لأن المشكلة ليست سياسية فقط، بل اقتصادية واجتماعية وثقافية أيضًا.
الانتخابات البلدية والمثال التالي
كان حزب العدالة والتنمية وحليفه حزب الحركة القومية يقولان إن انتخابات البلدية لعام 2019 مسألة وجودية، ماذا حدث؟ تبين أنها كذبة، والفائزون يعملون بجد. لا توجد مسألة وجودية، بل مجرد خداع وتلاعب بالشعب من أجل مصالحهم السياسية. لذلك يلعبون على أوتار أعصاب المجتمع لجمع الأصوات. سيحاولون تكرار ذلك في الانتخابات المحلية القادمة. من المهم شرح هذه الأمور للمجتمع "بشكل صحيح".
ماذا قالوا أيضًا؟ قالوا إنهم إذا فازوا ستتوقف المساعدات الاجتماعية. لقد خسروا، ولم تتوقف المساعدات، بل تستمر بشكل أكبر. علاوة على ذلك، السلطة المركزية هي التي تقطع هذه المساعدات. على سبيل المثال، حاولت تقارير ديوان المحاسبة منع توزيع بلدية إسطنبول الكبرى الحليب على 100 ألف طفل فقير. السبب؟ قالوا إنهم لا يستطيعون القيام بذلك، وأن الحليب يُنقل بسيارات أجنبية. الهدف هو ضرب البلدية. كما منعوا تخفيضات النقل لبعض الفئات المحرومة التي قدمتها البلدية بحجة "لا يمكنك فعل ذلك، فقط القصر يستطيع". إذا لم تستطع البلدية القيام بأي عمل يتعلق بنقل الركاب في حافلاتها، فماذا ستفعل؟ في هذه الحالة، أغلقوا البلديات وأديروها من القصر، وانتهى الأمر.
مثال آخر: كان يُقال إن النساء المحجبات ستُطرد من العمل. ولا يزال هذا الدعاية مستمرة. لكن النساء المحجبات لم يُطردن، والجميع مستمر في عمله. ومع ذلك، لم يُحاسب أحد على الدولارات التي عُثر عليها في صناديق الأحذية؛ ولم يُشرح لماذا تم نهب أموال سكان إسطنبول لصالح العديد من المؤسسات؛ ولم يُفسر سبب الترف والترف الذي تمتع به العديد من المؤيدين. كيف ظهر هذا الثراء وسط كل هذا الفقر والبطالة؟ أين الإجابات؟
كما هو معروف، الفرق الأساسي بين الإدارة الديمقراطية والاستبدادية هو الشفافية، والقابلية للمراقبة، والمساءلة. إذا لم تكن هذه الأمور موجودة، فلا يمكن الحديث عن نظام ديمقراطي وعادل ومنصف، كما هو الحال اليوم.
فقد حزب العدالة والتنمية مصداقيته تدريجيًا
لأن الناخبين رأوا ذلك، انتقلت الأفضلية النفسية إلى المعارضة، لكن المعارضة لم تستطع استغلال ذلك جيدًا في الانتخابات الماضية. لأن الأزمة الاقتصادية تتفاقم، وتتحول من أزمة إلى انهيار. الحكام لا يستطيعون الحكم، والمحكومون لا يمكن إدارتهم.
لننظر: 47% من الأسر التي تعيش على دخل الأجور تحصل على الحد الأدنى للأجور.
لنبدأ بحساب السميت الذي كان أردوغان يذكره. عائلة مكونة من أربعة أشخاص لو أكلت فقط ثلاث وجبات سميت وشاي يوميًا، فإن الحد الأدنى للأجور اليوم يتجاوز ذلك. وهذا لا يشمل الإيجار، أو التعليم، أو الخدمات الصحية، أو الماء، أو الغاز، أو الكهرباء، أو الاحتياجات الأساسية الأخرى. فقط السميت وأرخص أنواع الشاي.
كما نرى، تجاوز هذا الأمر الفقر بكثير، وهو الآن تحت خط الجوع. وفقًا لبيانات الأمم المتحدة، يحتاج الإنسان يوميًا إلى 6 دولارات لتلبية احتياجاته البيولوجية فقط، أي 180 دولارًا شهريًا، وهو ما يعادل 4860 ليرة تركية حسب سعر الصرف الحالي، أي المال اللازم فقط لعدم الموت جوعًا. لا يُفهم خطأً على أنه خط الفقر، بل هو حد عدم الموت جوعًا. فكروا في الباقي بأنفسكم. ومع ذلك، لا يزال حزب الحكم يرسم لوحات وردية وكأن لا شيء يحدث، وهناك من يصدق ذلك. وهذا يجعل الأمور أكثر صعوبة. لا نعرف ما هي المتغيرات غير المتوقعة التي ستحدث في المستقبل، لكن يجب أن نكون مستعدين لها.
يجب ألا نقع في وهم "سنفوز مهما كان"!
لذا، يجب على المعارضة أن تتخلص من وهم "سنفوز مهما كان" في الانتخابات المحلية كما في الانتخابات العامة، وألا تشتت الذهن بوعود لا يمكن تحقيقها. لأن المشكلة ليست سياسية فقط، بل اقتصادية واجتماعية وثقافية أيضًا. المشكلة هي عدم تطبيق العدالة، وتزايد رداءة الجودة، وانتشار الفساد في كل مكان. المؤسسات غير فعالة، والموظفون تم تعيينهم بشكل حزبي وغير مؤهلين... هناك مشاكل ضخمة متراكمة في العديد من المجالات. حل هذه المشاكل أهم بكثير. لا يمكن الفوز بالانتخابات فقط عبر الشكوى، وحتى لو فازوا، قد يواجهوا وضعًا لا يمكن إدارته. يجب رؤية هذه الأمور.
على سبيل المثال، لماذا يذهب الرئيس يوميًا نحو النار؟ هو يقول "أنا النموذج". لكن قد يكون ذلك أيضًا تعمدًا لتضخيم الحريق وخلق الدمار. المشكلة ليست فقط مشكلة يمكن بناؤها على قائد واحد. الوضع الحالي يتطلب التنظيم وإعادة التنظيم لإيصال رسائل للمجتمع.
تصرخ "السيارة تتجه نحو الهاوية، أوقفوها"، لكن العالم لا يتوقف. لنفترض أنك أوقفت السيارة، كيف ستعيد تشغيلها وإلى أين ستتجه؟ كل هذه الأمور مهمة. هذه الأمور مهمة لأن إعطاء الأمل فقط للمجتمع لا يكفي، الأهم هو إعطاء الثقة. هنا المفتاح هو الأمل والقفل هو الثقة.
اليوم، الناس يترددون في اتخاذ موقف خوفًا من اختيار الجانب الخطأ. لكن يجب توجيه الطاقة المتراكمة لدى المجتمع نحو التغيير إلى السياسة. من المهم جدًا تحويل الاحتجاجات والصراخ المجتمعي إلى حلم مشترك.
إيجاد حلول للمشاكل
يمر الأمل والثقة عبر إعطاء المجتمع الثقة في حل المشاكل الداخلية والخارجية. التضخم، البطالة، الفقر، الحظر، الفساد، الظلم القانوني هي مشاكل أساسية يجب معالجتها. لكن هناك مشاكل أخرى أيضًا. مثل التمدن العشوائي، مشكلة السكن والإيجار، التحول الحضري، النقل والبنية التحتية، الاستعداد للزلازل، وغيرها من القضايا المعاصرة التي تتطلب إنتاج مشاريع. بالإضافة إلى ذلك، من المهم معرفة موقفهم من القضايا العالمية مثل تغير المناخ، الاتفاق الأخضر، قضية المياه، الأمن الغذائي، الطاقة، صراع العمل ورأس المال، القفزات التكنولوجية، غزو اللاجئين، وغيرها. إذا ذهب العالم إلى المريخ وأنتم لم تفعلوا شيئًا في هذه القضايا، ولم تخبروا الجيل الجديد، فستحكمون الناس على حياة رديئة في شقق ينتجها قطاع البناء فقط.
هناك جانب آخر: لنفترض أن الناس جائعون، وأنتم تلفتون الانتباه إلى هذا الوضع وتحاولون بناء علاقة من خلاله. لكن هذا الإنسان هو أيضًا كردي، محافظ، علوي، متدين أو علماني. أي أن لديه هوية تحدد حالته وسلوكه، ويتخذ قراراته ليس فقط بناءً على هويته الفردية بل أيضًا على هويته الجماعية.
قبل أيام، بينما كنت أتحدث عن هذا في التلفاز، اعترض عضو سابق في المجلس التنفيذي للحزب قائلاً "لكن هذه سياسة الهوية". لكن كيف ستتحدث عن مشاكل الكرد، والعلويين، والمحافظين، والعلمانيين، وكيف ستشرح انتهاكات الحقوق هناك دون ذكر أسمائهم؟ الخطابات الموجهة للفرد تؤثر عليه، لكنه يتساءل بعد ذلك ماذا تقول حزبه عن حل مشاكله الجماعية؟ هنا يجب أن يكون لديكم قصة تروونها لهم. لا يكفي الدفع فقط، يجب أن يكون هناك توجيه نحو هدف. هنا تقع المسؤولية على الكوادر بالطبع.
لا تنسوا، غفلة "نحن نفوز" هي مهد الخسارة. بدلاً من ذلك، من المهم التركيز على الأهداف الكبرى والمضي قدمًا نحوها. تم تحقيق ذلك في الانتخابات المحلية، خاصة في إسطنبول. ويمكن تحقيقه مرة أخرى.
اليوم، الناس يترددون في اتخاذ موقف خوفًا من اختيار الجانب الخطأ. لكن يجب توجيه الطاقة المتراكمة لدى المجتمع نحو التغيير إلى السياسة. من المهم جدًا تحويل الاحتجاجات والصراخ المجتمعي إلى حلم مشترك.
أحمد أوزر
https://www.politikyol.com/akp-hegemonyasinin-sonu-ne-zaman-gelecek-2/