ТҮРІКТЕРДІҢ НЕГІЗГІ СЕНИМІ ЖӘНЕ БАТЫСТЫҢ ЖАЛҒАНЫ
Батыс елдерінің шаманизм деп бұрмалап, өз тәжірибелерін паганизм деп кемсітіп, өз түсініктерімен бәрін жіктеп, «бастапқы дін» деп атаған түрік сенімін біз бәріміз аз-маз өмір сүріп жатырмыз, бірақ білмейміз.
Өйткені өзімізді де бөтендерден үйренеміз.
Батыстың көзімен көріп, басымен ойласақ, өзімізді де ұмытып кетеміз.
ТҮРІК сияқты қарау, көру және ойлауымыз керек.
Сізге кейбір дұрыс деп есептелген қателіктер мен білмейтін қызықты шындықтарды көрсетемін. Ең алдымен, ТҮРІК сенімі көпқұдайлы емес.
Кейбір кезеңдерде шетелдік діндердің әсерінен сенімінде өзгеріске ұшыраған түрік қоғамдары бар. Біз талқылап отырғанымыз – негізгі түрік сенімі.
Құдай деп аталатын кейіпкерлер бар, бірақ Көк құдайдан басқағылары Құдай емес.
Оны түсіну үшін құдайдың мағынасын білу керек. Негізі, бұзылмаған түрі Тәңірі.
Тәңірі «тэнгэрлену» дегеннен, яғни айналудан келеді.
Текер, тэнгэрден келеді.
Яғни Тәңірі; айналдыратын, бұратын деген сөз. Міне, әр істі айналдырып, бұратын ең үлкен рух – Көк Тәңірінің табиғаттағы бәрін тартып, айналдыруы үшін үлкен рухтар жаратылған деп ойланған.
Мысалы, Үлгеннің көк қабаттарының үстінде істерді тартып, айналдырғаны ойланған.
Умай ана жүкті әйелдер мен балаларға жауапты деп есептелген.
Кейбіреулер бұған қарсы шығып, тіпті ашулануы мүмкін. Мысал ретінде былай түсіндірейін.
Мысалы, Алла да көптеген рухтар, яғни періштелер жаратқан.
Олардың ішінде үлкен періштелерді кейбір істерді орындасын деп жаратқан. Мысалы, Азраилдің міндеті – рухтарды тәннен алу.
Енді рух деген не екенін түсіндірейік.
Рух – энергия.
Атамыз мыңдаған жыл бұрын бәрінің энергиядан пайда болғанын түсінген еді. Сондықтан олардың ойынша тастардың, өзендердің, таулардың, ормандар мен ағаштардың да рухы болған.
Сондықтан әрбір зат қасиетті болып, құрметтелуі керек еді.
Көл мен өзен сияқты сулар ластанбайтын.
Орман мен ағаштарға қажетсіз зиян келтірілмейтін, жабайы аңдар қажетсіз ауланбайтын.
Олардың рухтарына құрмет көрсетілген.
Бұл айтқандарымды батыстың көзінде паганистік тәжірибелер, табиғат күштеріне табыну және т.б. ретінде түсіндіреді.
Әрине, бәрін материя ретінде көретін, өсімдіктерді жансыз зат, жануарларды мәнсіз тіршілік иесі деп санайтын; өзін заманауи деп есептеп, бәрін өз пайдасына қарай бағалайтын батыс мен осы айтқандарымды алғашқықылық, өздерін заманауилық деп атаған.
Өзінің дамытқан идеологиясы аясында басқа сенімдерді төмендеткен.
Табиғаттың бір бөлігі ретінде жаратылған адам; табиғаттағы басқа рухтар, яғни басқа тіршілік иелерінің энергияларымен өзара әрекеттесуге мұқтаж.
Ағаштың, жануардың, шырқырап ағатын судың энергиясына мұқтаж.
Бұл энергиялардан айырылғанда кутын жоғалтады, рухы ауырады.
Содан кейін денесі.
Кутсыз адам мутсыз болады.
Қазіргі аурулардың жартысынан көбінде психологиялық, яғни рухани себептер басым.
Емдеуде психологиялық, яғни рухани ем бірінші кезекте.
Ең алдымен науқас жақсы болатынына сенуі керек, көңілі көтеріңкі болуы тиіс. Қамдар мыңдаған жылдар бойы осыны жасап, адамдарға кут беріп келген.
Енді «кут» деген не екенін түсіндіру кезегі келді.
Кут – Көк Тәңірі жаратқан жақсы энергия деп түсіндіруге болады.
Толығымен сипаттау қиын. Сондықтан мысалдармен түсіндіремін. Кутқа ең жақын мысал – ислам сеніміндегі нур.
Куттың қарама-қарсысы жоқ.
Нұрда қалай «нурсуз» болу болса, кутта да «кутсуз» болу бар.
Мысалы, күн кутты.
Күн сайын жарық шашады, бірақ жарығы ешқашан таусылмайды немесе азаймайды. Ғарыштың бос кеңістігі, қараңғылығы да күннің жарығын жұтып алады, бірақ тоймайды.
Алтайлықтар шаш пен тырнақты кутты деп есептейді.
Өйткені шаш пен тырнақ қиылған сайын өседі.
Адамдарда да кут бар. Адамдардағы кутты тартатын, жоятын, жұтатын нәрселер бар. Мысалы, қараңғылық жарықты жұтып, барлық жерді қараңғылық басқан сияқты.
Олар – жаман ойлар, әрекеттер мен мінездер, қысқасы жамандық. Жамандықтан қоректенетін Ерлік жер астыда, жарық жоқ жерде өмір сүреді.
Оған құрбандыққа шалынатын жануарлар да қара болуы керек. Кутын жоғалтқан жаман рухтардың барар орны Ерліктің қасы деп сенеді.
Міне, адамдар кутын жоғалтпау, кутын арттыру үшін жақсылықтар жасайды.
Құрбандық шалады. Мерекелер өткізеді.
Түріктер тарихтың басынан бері ең көп мереке өткізетін халық.
Көктемнің келуі тойланады. Үйлену тойланады. Қалыңдықтың үйге келуі тойланады, баланың тууы тойланады. Баланың алғашқы тісі тойланады. Баланың алғашқы жүрісі тойланады. Сүндет тойланады. Тағы да көптеген нәрселер тойланады және құрбан шалып, еті мұқтаждарға немесе жақындарға бөлісіліп, кут артады.
Тіпті түріктер мәйітте де құрбан шалады.
Адам қайтыс болғаннан кейін де мәйітке келгендерге дастархан жайылады.
Әрине, қазіргі таңда табиғаттан және сенімдерінен соншалықты алыстап, өзіне бөтен болып кеткен халқымыз мұны түсінуде қиындық көреді.
Кутын жоғалтқан батыс бүгін қараңғылық сияқты адамзатты жаулап, адамдарға бақытсыздық әкелуде.
Тек өз пайдасы үшін табиғатты жылдам жойып жатыр.
Олардың байлығы үшін кейбір кінәсіз адамдар өлтіріліп, байлықтары тонауда. Үнемі хаос тудырып, қорқыныш таратуда.
Күн сияқты өзін жаңартатын қасиеті бар, бәрін тоқтатпайтын молшылыққа ие кутты әлемнің адамдарға жетпейтіні, өлетіні туралы өтірік айтып, осы өтірік арқылы зұлымдық жасауда.
Әлемнің рухына шабуыл жасап, кутты жойып жатыр.
Міне, сол қараңғылық – батыстың айтқан әр нәрсесі өтірік және бұрмалау.
Миллиондаған қызыл терілілерді олар өлтірді.
Өнеркәсіп революциясымен табиғатты олар жойып жатыр. Және олар ойлап тапқан жалған сенімдер мен діндер арқылы адамдардың сенімін де жойып жатыр.
Бірақ Тәңіріні өлтіре алмайды.
Күнді сөндіре алмайды.
КУТТЫ ТҮРІК БАР ЖАРАТЫЛҒАНША, ТӘҢІРІНІҢ КУТЫ ДА БАР БОЛАДЫ.
Өйткені Тәңірі бізді кутты етті.
Жер бетінде Кутты Түрікке берді.
Түрік күн сияқты, куты ешқашан таусылмайды, азаймайды.
НЕ МҰТЛУ ТҮРІКПІН ДЕГЕНГЕ
Мехмет Демирел
